top of page
Christ of the cross - iStock-157533835.jpg

בשורת המשיח

מה היא בשורת המשיח?

בעצם, המסר פשוט והגיוני מאוד לכל מי שעיניים בראשו ומצפונו מדבר אל ליבו.

גם התנ״ך העברי, לכל אורכו, וגם המציאות המשתקפת אלינו מהחלון, מגלים לנו אמת רוחנית חשובה...

משהו איננו בסדר בעולם הזה!

מוות, כאב, מחלות ופשע. שחיתות, שנאה, קנאה ותאוות-בצע. אכזריות, רשע, זימה ואנוכיות.

כל-כך הרבה דברים בעולם הזה מקולקלים לגמרי!

מדי פעם, צץ מישהו עם רעיונות 'חדשים' לתקן את חוליי העולם, פילוסופיות מוזרות, שיטות פוליטיות מהפכניות וטכנולוגיות חדשות, אך למרות כל זאת, לאחר אלפי-שנים של ניסיונות שיפור מצדנו, העולם רק הולך ונהיה קר וחשוך יותר, ויצר לב האדם, למרות כל ההשכלה, הטכנולוגיה והידע, עדיין רע מנעוריו.

 

למה אלוהים טוב ברא לנו עולם כל-כך אכזר?

 

רבים ופזיזים אפילו קופצים למסקנה שאולי בכלל אין אלוהים וכל היקום נוצר באקראי מוחלט.

אחרת, איך אפשר להסביר את העולם הזה, על כל הבעיות האינסופיות שבו?

אבל האם ייתכן ששכחנו נקודה קריטית אחת בטרם הסקנו מסקנות נמהרות?

התורה מספרת לנו שאלוהים לא ברא את העולם כמו שהוא קיים היום, אלא ברא עולם מושלם. עולם שבו האיזון בין אדם לבריאה היה מושלם, שבו לא היה כאב או סבל, לא היה כיליון ולא היה רוע.

אבל משהו קרה, באותו גן-העדן, שבגללו העולם כולו, אשר נברא בעבור האדם, הושחת לגמרי, יחד עם האדם שהופקד לשמור עליו.

האדם הראשון ואשתו, אף על פי שנבראו טובים מאוד, הודחו ע״י גורם חיצוני 'כלשהו' למרוד במצווה היחידה שניתנה להם מאת הבורא, ובכך, למרות האזהרה הברורה מאלוהים, הם הביאו את המוות, הכיליון והשחיתות לעולמו של הקדוש ברוך הוא!

ומאז אותו החטא הקדמון, ובאופן הולך ומתגבר, טבע האדם הושחת לבלי-הכר.

הקרבה, התמימות והקדושה שבה הם התהלכו עם אלוהים בגן, התחלפה בריחוק, חטא וטומאה שהשחיתו כמעט כל חלקה טובה בטבע האדם.

למרות אזהרות חוזרות ונשנות מצדם של נביאי ישראל לשוב בתשובה, ולמרות קריאותיו החוזרות ונשנות של ה׳ לאדם לשוב אליו בכל לבבו, בכל נפשו ובכל מאודו, האדם איננו מצליח להרים את עצמו מהאשפתות וללבוש קדושה וצדקה בכוחות עצמו.

רבים וטובים מאתנו ניסו ונכשלו. אבותינו אברהם, יצחק ויעקב עם כל כוונתם הטובה נפלו בחטא. משה רבנו, שהוא פניה האנושיים של התורה, על אף מאמציו האדירים, גם הוא לא הצליח להתגבר על הנטייה לחטוא ולאחר ארבעים שנה במדבר, עם עם-ישראל שלא חדל מלקטר ולהתלונן, חטא ברגע של כעס ולא זכה להיכנס לארץ המובטחת.

יהושע תלמידו הנאמן היה לבסוף זה שהנחיל לנו את הארץ. אך גם הוא, למרות שניסה מאוד, נפל בחטא.

המלכים שאול, דוד ושלמה נפלו, כל אחד בתורו, בחטאים לרוב.

אפילו אליהו הנביא, למרות הרוח המיוחדת ששרתה עליו, ברגעי חולשה איבד את הביטחון שלו בה׳ וחטא בחוסר אמונה כשברח בפחד להתחבא במדבר.

ואם ענקי-אמונה כאלו, אליהם רובנו אפילו לא מתקרבים, לא עמדו בפיתוי וחטאו, מה נגיד אנחנו, שחוטאים כל יום וכל שעה?

  • מי מאתנו יכול לומר בכנות שהוא מעולם לא חטא?

  • מי מאתנו לא שיקר מעולם?

  • מי מאתנו לא גנב דבר מעולם?

  • מי מאתנו לא דיבר סרה ברעהו?

  • מי מאתנו לא חטא בתאווה מינית אסורה כלשהי?

  • מי מאתנו לא חמד את אשר לרעהו?

ברי-המצפון שבינינו כבר בוודאי יודעים שבמבחן עשרת הדיברות, שאותן אלוהים כתב באצבעו על לוחות הברית, כולנו נכשלנו!

אם ה׳ היה נותן לכל אחד ואחת מאתנו מיד את העונש המגיע לנו על חטאינו ועל מחשבותינו הרעות, הרי שכולנו היינו בני-גיהינום.

אבל הוא מרחם עלינו, ומאריך לנו את אפו, שוב ושוב.

בתורה, ה׳ ציווה את משה לייסד את מערכת הקרבת הקורבנות, שעל-פיה, דמם הטהור של בעלי חיים תמימים נשפך ככפרה על חטאת האדם.

אבל המערכת הזו לעולם לא יכלה להיפטר מהחטא כולו אחת ולתמיד. דם בעלי החיים הטהורים יכול היה רק 'לכסות' באופן זמני וסמלי על חטאת האדם, אבל לא יכול היה לתת לבעיה פתרון-קבע. בכל שנה, בכל מועד ובכל יום היו צריכים הכוהנים להקריב עוד ועוד קורבנות על חטאינו, ואלו אף פעם לא הספיקו.

דם חיה טהורה איננו יכול לכסות לגמרי על חטאת האדם, פשוט מכיוון שנפשו של האדם הברוא בצלם ה׳ יקרה בהרבה מנפשה של החיה, טהורה ככל שתהיה.

וכך, אפילו מערכת הקורבנות שמשה רבנו ייסד במצוות ה׳ יכלה לתת רק פתרון זמני ולא-קבוע לבעיית החטא שהשחיתה, ומשחיתה עדיין, את העולם הזה ואשר בגללה כולנו מתים, הן פיזית והן רוחנית.

ה׳ עצמו צריך היה לספק פתרון אחר לבעיה, פתרון עמוק יותר ויסודי יותר, פתרון שאותו הוא ידע כבר מלכתחילה שיצטרך לספק ביום מן הימים כדי לפדות את האדם מהחטא שבו הוא אבוד.

אך בטרם אמשיך ואספר לכם אודות הפתרון המדהים והלא-יאומן שה׳ סיפק לבעיית החטא. הייתי רוצה להציב בפניכם אתגר!
אם עדיין לא שכנעתי אתכם שהאדם אבוד-לגמרי בחטאו, ושעל-אף שמצפונו מעיד בקרבו שיש טוב ויש רע, הוא איננו יכול לעשות רק את הטוב, אנא נסו שלא לחטוא כלל במשך שבוע ימים אחד בלבד!
רק שבעה ימים שבהם תעשו מאמץ לשמור באופן מלא את כל מצוות ה׳ הכתובות בתורה ועל מצפוננו. שבוע שלם בו לא תחטאו כלל, לא במעשיכם, לא בדבריכם ולא במחשבותיכם!
אם לאחר שבוע ימים של מאמץ, תוכלו להביט אחורה ולומר:״עשיתי את זה! לא חטאתי בשום חטא, לא אמרתי שום מילה בטלה ולא חשבתי כל מחשבת-סרק.״ - כנראה שאתם לא צריכים את הפתרון שעליו אני רוצה לספר לכם.
אבל אם גם אתם, כמוני וכמו כל חבריי המשיחיים, כבר מבינים שהחטא חזק מכם ושאינכם יכולים לנצח אותו בכוחות עצמכם ולוּ לשבוע אחד, הרי שעכשיו גם אתם מבינים שיש לנו בעיה רצינית שדורשת פתרון. על כן כעת הייתי רוצה לספר לכם אודות אותו הפתרון שה׳ בחסדו האדיר והבלתי-נתפס סיפק בעבורנו.

התנ״ך על-שלל נבואותיו, כמו גם ספר הברית-החדשה, מספרים לנו שלפני כאלפיים שנה, ה׳ עשה מעשה גדול וקיצוני כל-כך, שעד היום בני האדם נשפטים על פי יחסם לאותו המעשה.

ה׳ לקח חלק מעצמותו הנעלמת, את דברו רב-העוצמה, הדבר שבאמצעותו הוא ברא את היקום כולו ושלח אותו ארצה כאדם כמונו!

אדם שחי בינינו, סבל יחד אתנו בחום, בקור ובשאר סבלות העולם הזה, אך בניגוד אלינו, מעולם לא חטא!

אדם שהוא אנושי לגמרי מחד, ומאידך בעל טבע אלוהי בלתי-נשחת, שאותו אפילו השטן בעצמו לא הצליח להדיח לידי עברה!

ישוע איש-נצרת הוא אותו האדם, והוא מילא מאות מן הנבואות בתנ״ך שמצביעות עליו, ורק עליו, כמשיח ישראל האמתי.

במשך כשלוש שנים הסתובב ישוע בכל רחבי ארץ-ישראל כשהוא מלמד את תורת ה׳ השלמה, פוקח עיני עיוורים, מרפא חולים, מגרש שדים ואפילו מקים מתים, עד שאלפים רבים בעם-ישראל השתכנעו לגמרי שהוא אכן המשיח, בן האלוהים.

בעצם... כל-כך הרבה האמינו בו עד שהוא הפך לאיוּם בעיני ההנהגה הדתית, איוּם שצריך היה להיפטר ממנו!

אך בזאת לא נגמר הסיפור.

את אותו ישוע, השה התמים וללא-מום, ה׳ שלח למות כקורבן על חטאינו. למות על צלב כגרוע שבפושעים, מוקצה ומנודה מחוץ לחומות העיר.

ה׳ שלח את בנו-יחידו, ישוע המשיח, לשלם בדמו הטהור את מחיר חטאת האדם אחת ולתמיד, ולהיכנס בדם נפשו אל המזבח האמיתי שבשמיים כדי לפדות אותנו מחטאינו.

ולאחר שישוע המשיח, בן האלוהים, השלים את טיהור חטאינו, אלוהים האב הקימו לתחייה - כאות לכך שקורבנו התקבל ושחטאינו נסלחו אחת ולתמיד, בזכותו.

ישוע המשיח נגלה למאות רבות של אנשים לאחר תחייתו מן המתים, כאשר הוא הסתובב עלי-אדמות במשך שבועות ארוכים, לאחריהם הוא עלה השמיימה לעיניי תלמידיו, עד היום שישוב ארצה לשפוט את העולם על חטאיו.

כתבי הקודש מבטיחים לנו כי כל המאמין בישוע המשיח ובקורבנו על חטאינו, ושב בתשובת-לב כנה לפני האלוהים, מקבל בשמו סליחת חטאים אמיתית וחיי-עולם במלכות השמיים, הבאה על המאמינים המוצדקים בחסדו לטובה.

ישוע המשיח, בביאתו הראשונה, בא ארצה כדי להושיע את כל מי שישוב בתשובה ויאמין בו, בקורבנו על חטאינו ובתחייתו מן המתים.

אך בבואו ארצה בפעם הבאה, המשיח כבר לא יבוא להושיע אלא לשפוט את העולם, על סירובו לשוב בתשובה ולהאמין בה׳ ובחסדו האדיר.

עד אז, אנו חיים בעת-רצון לפני ה׳, זמן שבו ה׳ קורא ליהודים ולגויים כאחד לשוב בתשובה על חטאיהם, ולשים את מבטחם בישוע המשיח לשם סליחת עוונותיהם.

אנחנו, המאמינים בישוע המשיח בכל לבבנו, מקבלים את רוח ה׳ אל ליבנו, בו היא פועלת מדי-יום כדי ללמד אותנו קדושה, צדקה וחסד, ובו היא מעידה שאנחנו בנים לאלוהים בחסדו, ושבקרוב יסתיים שיקומנו הרוחני ושנוכל לשוב אל נוכחותו בלב מטוהר מהרשעת מצפון, ומקודש בדמו של שה תמים.

זו בשורת המשיח!

אלו חדשות טובות מאוד לאלה מאתנו שמוכנים לשוב בתשובה ולבטוח בחסד ה׳ שבישוע המשיח, אבל חדשות רעות מאוד עבור אלו שברשעתם דוחים את ידו המושטת של ה׳ ובגאוות-סרק מסרבים לקבל את קורבנו ומנסים להמציא ׳צדקה׳ משל עצמם, בכוחם ועוצם-ידם.

אלוהים מושיע את המאמינים בישוע המשיח מכל חטאיהם. אך מרשיע בדין את החוטאים אשר אינם מקבלים את קורבן בנו היחיד והיקר-מכל, ואשר מסרבים לשוב אליו בתשובה שלמה ובאמונה כנה.

אנחנו, בקהילת אמת מבשרת, מקווים ומתפללים שגם אתם תיוושעו באמונה תמימה בישוע המשיח, ועושים כמיטב יכולתנו לספר לכם אודות החסד הנפלא הזה, שאלוהי ישראל עשה אתנו ועם העולם כולו.

אנא צרו איתנו קשר בפרטי הקשר שבאתר זה כדי לשמוע עוד על ישוע המשיח וחסדו, או על קהילת אמת מבשרת.

"הִנֵּ֛ה יָמִ֥ים בָּאִ֖ים נְאֻם יְהוָ֑ה וְכָרַתִּ֗י אֶת בֵּ֧ית יִשְׂרָאֵ֛ל וְאֶת בֵּ֥ית יְהוּדָ֖ה בְּרִ֥ית חֲדָשָֽׁה. לֹ֣א כַבְּרִ֗ית אֲשֶׁ֤ר כָּרַ֨תִּי֙ אֶת אֲבוֹתָ֔ם בְּיוֹם֙ הֶחֱזִיקִ֣י בְיָדָ֔ם לְהוֹצִיאָ֖ם מֵאֶ֖רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲשֶׁר הֵ֜מָּה הֵפֵ֣רוּ אֶת בְּרִיתִ֗י וְאָנֹכִ֛י בָּעַ֥לְתִּי בָ֖ם נְאֻם יְהוָֽה. כִּ֣י זֹ֣את הַבְּרִ֡ית אֲשֶׁ֣ר אֶכְרֹת֩ אֶת בֵּ֨ית יִשְׂרָאֵ֜ל אַחֲרֵ֨י הַיָּמִ֤ים הָהֵם֙ נְאֻם יְהוָ֔ה נָתַ֤תִּי אֶת תּֽוֹרָתִי֙ בְּקִרְבָּ֔ם וְעַל לִבָּ֖ם אֶכְתֲּבֶ֑נָּה וְהָיִ֤יתִי לָהֶם֙ לֵֽאלֹהִ֔ים וְהֵ֖מָּה יִֽהְיוּ לִ֥י לְעָֽם. וְלֹ֧א יְלַמְּד֣וּ ע֗וֹד אִ֣ישׁ אֶת רֵעֵ֜הוּ וְאִ֤ישׁ אֶת אָחִיו֙ לֵאמֹ֔ר דְּע֖וּ אֶת יְהוָ֑ה כִּֽי כוּלָּם֩ יֵדְע֨וּ אוֹתִ֜י לְמִקְטַנָּ֤ם וְעַד גְּדוֹלָם֙ נְאֻם יְהוָ֔ה כִּ֤י אֶסְלַח֙ לַֽעֲוֺנָ֔ם וּלְחַטָּאתָ֖ם לֹ֥א אֶזְכָּר עֽוֹד." (ירמיה ל״א 31-34)

bottom of page